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    March 26

    吾即是神——记信仰讨论聚会

    今天去参加了一个很有趣的聚会,是几个基督教众的信仰讨论会,因此在阐述这个会议的经历之前,偶要强调三点:第一偶不是基督教徒,目前也完全没有任何变成宗教徒的征兆。第二偶不是主动去的,是受到邀请去到场以“无神论者”身份和他们聊天的。第三呢,偶是去很和谐很低调地讨论的,虽然偶没有想去砸场子的想法,不过估计在那些教徒看来偶至少是去搅局的……

    聚会的地点相当的诡异,在一个极其隐秘的咖啡吧里,从一道神秘的大铁门进入,然后七转八转上一个狭窄的楼梯,走到顶之后便看到一个小小的房间,内有沙发和投影仪。虽然组织者已经再三强调说这次并非宗教聚会,只是各派人士(意指宗教徒和非宗教徒)的共同闲聊,我和一起去的ZR、喇叭等仍然始终在瞎猜这是否是一个地下教会的活动场所,要不要先敲门三下,然后说出暗号才能进入……

    好吧,不管怎么说,房间里有咖啡、水、饼干等各种东东,既然来了人家的地头,总要安安分分地做客人,所以偶们就吃着喝着,等着人员到齐。十几分钟后,陆陆续续地来了很多人,最后总计有十九人(包括我们自己)来参加。首先令偶吃了一惊的是其中有很多女性,再吃了一惊的是女性中还有很多美女,当然别误会,我没有任何企图,只不过在今天之前,我真的没有见过女基督徒……

    人到齐了之后大家便开始闲聊,互相介绍,玩玩小游戏,应该说现场的气氛还是很和谐的,但又不得不说,作为无神论者的我、ZR、百毒、喇叭在聚会当中,还是略显有些局促的,这种感觉很难描述,尽管周围的人都很和蔼可亲,我也绝对相信他们的人品和道德没有问题,但这种价值观无法融入的感觉仿佛一层层的薄雾,缓慢地渗透进你的全身,让你虽然能够摆出微笑的脸庞,但未必能充分有微笑的心情。

    闲聊过后,开始放映一段基督教的福音课程,设备是很先进的投影仪,将画面投射在墙上,里面一位长得十分英俊潇洒的牧师,以还能算是诙谐幽默的语调来阐述了信仰耶稣的意义,并讲述了自己信教的过程,仅从讲授的水平上说,他是一个很好的演讲者,甚至比很多大学课上的老师讲的更加深入浅出,但当然他无法说服我,因为我如果上台也会是一个很好的演讲者,呵呵。

    在四十分钟的布道课程里,这位牧师再次摆出了令人熟悉的“以身作则理论”(解释自己由信到不信的过程,暗示自己所走的路是正确的),对自己的婚姻生活娓娓道来,对于自己所感受到的所谓幸福大加渲染,但对于上帝存在的证据,耶稣复活的证据,信仰一定存在的必要则是只字不提,而以“显然的”,“科学也承认”等等托词轻描淡写地带过。

    四十五分钟的布道结束,大家便开始进行自由讨论,就如预料的那样,观点上的分歧开始引起宗教徒和我们这些无神论者的热烈争论,当然在这样的场合下,双方都意识到其实不可能真正说服对方,因此对于某些问题还是各有保留,因此虽然热烈,尚未到“激烈”的程度。

    对于讨论的过程,就很难精确的描述出来,ZR传授科普的激情显然要比我高得多,因此在讨论中我基本上要比平时低调多了,当然作为我来说,其实本来对说服宗教徒就不抱什么希望,因此也就没有那么拼命。

    有人问我相信不相信有上帝,我的观点是,再问这个问题之前首先思考这个问题是否有实际意义,如果上帝存在和不存在对于我的生活没有任何影响,那么我又何必关心他的存在呢?有人说信仰耶稣之后可以心情平和,其实不信仰照样可以做到;有人说信仰耶稣可以善待他人,其实不信仰照样可以做到;有人说信仰耶稣之后可以明白生命的意义,其实不信仰照样可以做到……一切的一切就是个心态问题,“知足常乐”的道理我们的祖先就懂得,根本就无须再以宗教的方式来解决,如果心态的问题非得依靠相信一个神的存在才能解决,那本身就说明你的脆弱而迷茫。你的信仰也只是如同一个在河中挣扎的人,试图抓住的一根稻草,关键是,谁又叫你要跳进这条河呢?

    从理性上,我找不到信仰神的证据,而从感性上,我生来就讨厌高高在上的东西,有基督徒提出人类就像蚂蚁,只能在二维空间活动,因此是无法理解三维空间存在的高级生物的。这句话从理论上固然正确,不过我很想请各位三维空间的教徒们想一想,你们对蚂蚁有所谓的爱吗?你们会去考虑那些蚂蚁是否相信你的存在,并对于他们的信仰表示赞许嘉奖或是惩罚吗?正因为人类是更高的存在,所以人类根本就不关心蚂蚁的死活。如果神是比人类更高的存在(诸如某些教徒提出的几百维生物),他真的会来关心人类的死活吗?如果神对于人的态度就像人对于蚂蚁,那么这个神我们去信仰他干吗?还是洗洗睡了吧……

    有的时候,很想戴一条《死亡笔记》里面那种死神的逆十字项链,来表示对基督的正十字的反感。在这个世界上我所相信的,不是天堂,不是地狱,不是天使,不是恶魔,是我自己的意志,神凭什么坐在高高的宝座上,神又凭什么来拯救世人,如果神真的只关心信他的人,那么我会蔑视着,如果神真的要以所谓苦难来磨练人类,那么我会嘲笑着,如果神要在我死后惩罚我,那么我会等待着。

    但现在,吾即是自己的神。

    March 08

    悼念D&D之父Gary逝世

    200834日,龙与地下城(Dungeons&Dragons,简称D&D)之父、桌面角色扮演游戏之父、也被公认为欧美奇幻游戏之父的加里·吉盖克斯(Gary Gygax)在美国的家中去世,享年69岁。

    虽然只玩过两三次纯粹的D&D规则跑团,相关的电脑游戏也只打通了《博得之门2》,不过作为一个勉强半硬派的奇幻游戏玩家,我仍然写下这篇小小的悼文,来纪念这位伟大的游戏设计师。

    1974年诞生至今,D&D规则已经走过了34个年头,这套规则最初来自于三个游戏爱好者的兴趣设计,Gary就是其中最重要的一位。在规则中,设计者用数字化的明确形式建立了各种不同的职业、种族、特点、判定,设计了奇幻世界的各种文化、风貌,并且努力地设计成具有开放性,使得玩家在游戏世界的行为能够在很大程度上影响世界本身,从而营造代入感。1978年,这三个志同道合的人合作建立了TSR公司,开始发行这套充满着瑰丽想象和商业野心的规则,结果大获成功,D&D规则迅速风行,几乎带动了整个欧美游戏产业的发展。

    我只是一个普通玩家,而不是商业分析师,因此后面的故事就没有具体叙述的必要了,和一家正常的公司一样,TSR有其生命的巅峰辉煌,也有其生命的低谷窘迫,最后TSR的结局是被威世智(wizards of the coast,俗称“万恶的海岸巫师会”)公司兼并,而威世智至今仍然是D&D规则的龙头老大,靠着给其他公司授权使用D&D赚取着大把的银子……

    作为游戏规则的创始人,Gary最终的结局是拱手让出自己作品的授权,并黯然地离开自己创立的公司,不过作为游戏的奠基人,他在玩家心目中的地位却从来没有动摇过。作为一套游戏规则,D&D的计算显得有些繁琐,大量的数字和模拟使得玩家需要耗费很多的脑力,但是习惯了这样的计算后,这套规则却可以生动地描述出游戏世界的感觉,这大概就是其长盛不衰的原因。作为一个游戏规则爱好者,我得说D&D仍然是“我目前为止所看到的最严谨最接近模拟的规则”,虽然我没有像那些狂热者那样去疯狂跑团,但是这个心中的评价却从来没有改变过,D&D规则所创造的“豁免检定”更是游戏规则中的经典,将生活中复杂的判定划分为“强韧”、“反射”、“意志”三种,既简明又非常合理,完全没有某些日本RPG中数目众多的“物攻”、“物防”、“物闪躲”、“物命中”、“魔攻”、“魔防”、“魔命中”等等各种纷繁杂乱的判定属性,任何判定在三版D&D规则中都是以D2020面骰子随机数,在三版前是各种不同面的骰子,后统一)加上相关修正值来计算,不但统一而且十分易于理解。比如玩家的人物是否能够躲闪一个飞来的火球,做的是“反射检定”,修正值是基于该人物的“敏捷”,动作越灵敏的修正值越高。而玩家的人物在昏迷后是否能够存活,做的是“强韧检定”,修正值是基于该人物的“体质”,身体越强壮的修正值越高,而D20则是所有这些检定中共同的随机表示,以表示概率的波动范围。

    当然,从某个角度上说,我实在不能被认为是D&D玩家,因为我关注的大多是规则中战斗处理的方式,而对于D&D规则一直强调的“角色扮演精神”并不热烈追捧,对于我来说,在游戏中完全地去扮演表现一个角色,还是过于困难了。但即使站在战斗系统的角度,D&D规则其独到的设计仍然能够让我钦佩,仅凭这点,我还是愿意为推广这套规则尽上自己的一点微薄之力。

    感谢Gary给这世界带来了D&D,让我们这些玩家获得快乐;感谢Gary给这世界带来了D&D,让我体会到崭新的游戏理念和精神;这个年近70的老人,最终没有通过他生命中最后一次“强韧检定”,带着无数玩家的遗憾离开了。愿他在多元宇宙中一路走好,愿勇者之神海若尼斯、太阳之神培罗、公正之神圣库斯伯特、道路之神法兰恩、精灵之神柯瑞隆、矮人之神摩拉丁……所有的神祗们都能给予这位老人的灵魂以无上的祝福。

    Gary,一路走好。

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